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Joraa Khar

黑走马灯( Joraa Khar ) )。

新疆蒙古族和蒙古国西部等地区

蒙古族黑走马( Joraa Khar )舞蹈介绍

交哈热舞一般以男性舞蹈为主，刚健苍茫，模仿黑走马走、跑、跳、跳等造型，在全身张弛的律动中表现出狙击、剽悍、豪放的风格。 女性动作优美舒展，活泼含蓄。

喇合热既可以在愉快的大规模集会上表演，也可以在小毛毡店和婚礼上表演。 你可以一个人跳，两个人跳，也可以多人集体表演。 舞蹈方式因人而异，因地而异。 根据现场的气氛和环境，可以取得轻松的表演、有力的表演、幽默滑稽的表演等各种艺术效果。 蒙古族人在庆祝放牧、劳动闲暇、胜利的时候，常常伴随着托布秀尔的琴声，跳着喇合的热血，兴高采烈地表现出蒙古族勇敢的精神和豪放的性格。

交拉哈热用同名乐曲伴奏。 这首乐曲节奏感非常强，明快活泼，旋律就像马在草原上奔跑一样。 蒙古族传统乐器脱口秀演奏，随着舞蹈速度改变节奏，形成大同小异的地方特色和个人演奏技巧。

交哈热可以随时随地即兴跳舞，即兴不需要什么特别的服装和道具。

一、《交拉哈尔》是新疆蒙古族传统乐器妥布绍尔的十二旋律之一。 《托布绍尔》十二旋律曲《萨吾尔丁》、《交拉哈尔》、《发情的北山羊》、《夜野宿》、《左撇子的绍尔》、《枣骉的阿拉甲》、《巴拉金克尔》、《阿哥斯拉绍尔》、《阿萨尔》脱口秀表演者必须跟着托布的旋律踏步，双手的动作必须模拟自然万物，舞蹈演员的情态也随着乐器的声调不断变化。 另一方面，“拉哈尔之舞”和其他11种舞蹈不同，是只有男性才能演奏。 因为《拉哈尔之舞》与骡息息相关

二、新疆蒙古族传统民间舞蹈之一的“交拉哈尔之舞”被误说成哈萨克舞蹈的缘由如下：十五年前伊犁哈萨克自治州文工团的著名舞蹈家阿加尔（女，蒙古族，与哈萨克族结婚，今昭苏县人），因当初演出之需，直接把蒙古族“交拉哈尔之舞”改编成名为“黑走马”的舞蹈并教给了哈萨克族演员们。“黑走马”上演之后，受到了广大观众的喜爱，并在哈萨克族民间迅速地流传。蒙古舞蹈家怎么会料到有如此结果呢？距今二十年前在哈萨克族民间根本不存在名为“黑走马”的舞蹈。有人曾访问哈萨克族六七十岁的老人有关“交拉哈尔之舞”归属何族，他们都坦然回答道：“该舞蹈是蒙古族民间舞蹈”。

三、在近二十年前哈萨克斯坦没有交拉哈尔的舞蹈，蒙古国的哈萨克族也没有黑走马舞蹈，在新疆的哈萨克族学到蒙古族黑走马舞蹈后以文化交流形式传到哈萨克斯坦和蒙古国哈萨克族，但哈国的学者们否认该舞蹈是哈萨克传统舞蹈！

四、很早以前新疆蒙古族老一代人一般都会跳传统黑走马舞蹈，因为文革时期消除“四旧”等种种社会该传统舞蹈逐7a686964616fe59b9ee7ad9431333361306335渐被遗忘，托布秀尔的十二旋律曲之一“萨吾尔丁”是由巴州地区的蒙古族群众完好无损的传承下来， 但部分地区蒙古族有幸以原始的状态传承下来了黑走马曲和黑走马舞蹈。

五、哈萨克族老一代人不会跳该舞蹈，新学的年轻人会跳，反而蒙古族老一代人基本上都会跳并原始的形式传下来。无法正常回答

Mongke Tengri

腾格里在蒙古话叫做Mongke Tengri，在蒙古民间宗教里腾格里神(天神)是最高的神。柯尔克孜族也保留有渊源于原始宗教萨满教的有关腾格里（天神）创造宇宙和人类的神话。哈萨克词汇“Ak”（白色），在北亚游牧民族的意识中，“白”是一种奇异的、需要感激的东西。同样对“白色”的这种理解也存在于蒙古等民族的语言中，它们共同构成了北亚游牧民族精神中的一种圣洁的角落。你好！

上天的意思.

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